رضوان

♨️احمدی نژاد برخلاف توصیه رهبرمعظم انقلاب بر عدم حضور در انتخابات ریاست جمهوری، لحظاتی قبل برای انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کرد

? پرهیز از مواضع اتهام

???

??

?

? ﻣﻦ ﻭﺿﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺘﻬﻤﺔ ﻓﻠﺎ ﻳﻠﻮﻣﻦ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﻈﻦ

❣  کسی ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ #ﺗﻬﻤﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﺟﺰ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻜﻮﻫﺶ ﻧﻜﻨﺪ.

#نهج_البلاغه_حکمت_۱۵۹
???????

?أمیرُ الْمُؤْمِنینَ(عَلَیْهِ‌السلام) فرمودند:
?إغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَهِ مَواطِنَ:
1⃣عِنْدَ قِرائَهِ الْقُرْآنِ

2⃣وَ عِنْدَ الاْذانِ

3⃣وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ

4⃣وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَهِ

5⃣وَ عِنْدَ دَعْوَهِ الْمَظْلُومِ
♦️فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ
?پنج موقع را براى دعا و حاجت

 خواستن غنیمت شمارید: 
1⃣ موقع تلاوت قرآن

2⃣ موقع اذان

3⃣ موقع بارش باران

4⃣ موقع جنگ و جهاد ـ فى سبیل اللّه

6⃣ موقع ناراحتى و آه كشیدن مظلوم
♦️ در چنین موقعیت‌ها مانعى براى اجابت دعا نیست!
امالی‌صدوق، صفحه۹۷

?سوال:

آيا حكيم بن حزام، مانند حضرت علی علیه السلام؛ در خانه كعبه متولد شده است ؟

?پاسخ:

?طبق اعتقاد شيعه و نيز برخي از علماي اهل سنت ؛ همانند ابن صباغ مالكي و گنجي شافعي، هيچ كس غير از امير مؤمنان عليه السلام در داخل خانه كعبه به دنيا نيامده است و اين فضيلت بزرگ از امتيازات ويژه آن حضرت است ؛ اما متأسفانه تحريف گران تاريخ و دشمنان امير مؤمنان عليه السلام اين ويژگي را نيز همانند ديگر فضائل آن حضرت يا از اساس منكر شده و يا كسان ديگري را در آن شريك و سهيم كرده اند .
?گنجی شافعی (متوفای ۶۵۸هـ) در کفایه الطالب می نویسد: «امیر مؤمنان علیه السلام شب جمعه سیزده رجب ، سال سیم بعد از واقعه عام الفیل در داخل خانه خدا به دنیا آمد . کسی پیش از آن حضرت و بعد از آن در داخل خانه کعبه به دنیا نیامده است و این از فضائل اختصاصی آن حضرت است که خداوند به جهت بزرگداشت مقام او عطا کرده است.»
?همچنین ابن صباغ المالکی (۸۵۵ هـ) از بزرگان اهل سنت در الفصول المهمه می نویسد: «علی علیه السلام در مکه مشرفه در داخل بیت الحرام ( کعبه ) در روز جمعه سیزدهم ماه خدا یعنی ماه رجب سال سی ام عام الفیل و بیست و سه سال پیش از هجرت به دنیا آمد … پیش از او هیچ کس در کعبه متولد نشد ، و این فضیلتی است که خداوند به جهت بزرگداشت و بالا بردن مقام و اظهار کرامت او مخصوص حضرتش گردانیده است .»
?و اما از دیدگاه شیعه، مساله به دنیا آمدن حضرت علی علیه السلام، در کعبه و عدم تولد هیچ فرزندی بعد و قبل از ایشان در کعبه، اجماعی است.
?باید گفت، شايد بتوان ادعا كرد كه كمتر فضيلتي از فضائل اهل بيت رسول خدا صلي الله عليه وآله مانده است كه از دستبرد اين تحريف گران به دور مانده باشد و آن ها به نحوي آن را زير سؤال نبرده باشند . يكي از اين موارد ولادت آن حضرت در خانه كعبه است كه ادعا شده است غير از امير مؤمنان عليه السلام ، حكيم بن حزام نيز در خانه كعبه متولد شده است .
?نخستين كسي كه اين مطلب را نقل كرده ، زبير بن بكار متوفاي 256هـ است و قبل از او در هيچ كتابي از كتاب هاي اهل سنت نقل نشده و بعد از او نيز هر كس نقل كرده ، از زبير بن بكار است .
?وي در جمهرة نسب قريش مي نويسد : «مادر حكيم بن حزام به همراه زناني از قريش وارد كعبه شدند ، او كه باردار بود ناگهان درد زايمان او را فراگرفت و فرزندش را به دنيا آورد.»

?اشکالات روایت تولد حکیم بن حزام:
?زبير بن بكار اين روايت را از مصعب بن عثمان بن مصعب بن عروة بن الزبير بن العوام نقل مي كند كه مبتلا به چند اشكال است :
? اولاً : مصعب بن عثمان مجهول است و در هيچ يك از كتاب هاي رجالي نامي از او برده نشده است ؛
? ثانياً : روايت مرسل است ؛ چرا كه مصعب بن عثمان ، ده ها سال بعد از اين قضيه به دنيا آمده است ، چگونه مي تواند از اين قضيه خبر دهد ؟
? ثالثاً : اين روايت از ساخته هاي خاندان زبير و به ويژه زبير بن بكار است كه به خاطر دشمني با خاندان اهل بيت عليهم السلام افسانه هاي بسياري ساخته اند كه از جمله آن ها همين قضيه است . اين مطلب را نيز به خاطر زير سؤال بردن فضائل اختصاصي امير مؤمنان عليه السلام جعل كرده اند .
?از طرف ديگر حكيم بن حزام با خاندان زبير پسر عمو هستند ؛ چرا كه حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي و خاندان زبير نيز به اسد بن عبد العزي مي رسند . اين احتمال وجود دارد كه خاندان زبير به خاطر دوستي عمو زاده خود ، اين مطلب را جعل كرده باشند .

? در #دنیابه صاحبان خانه دوهزارمتری و ریاست وماشین میگوینداشراف مملکت؛

امادر #قیامت #اشراف آن کسانی هستندکه #نماز_شب خوان هستند. 
?سیدعلی قاضی(ره)