رضوان

? قرآن کریم، تنها راه نجات و سعادت بشر?
?? إنَّ هذَا الْقُرْآنَ یهْدی لِلَّتی هِی أَقْوَمُ وَ یبَشِّرُ الْمُؤْمِنینَ الَّذینَ یعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً کبیراً ??
بی تردید این قرآن به استوارترین آیین هدایت می کند، و به مؤمنانی که کارهای شایسته انجام می دهند، مژده می دهد که برای آنان پاداشی بزرگ است.
? توضیح ? 
قرآن کریم نقشه راه زندگی انسان ها را ترسیم می نماید. این کتاب آسمانی، تبیین کننده «صراط مستقیم» است؛ یعنی به راهی که مستقیم ترین و صاف ترین و پابرجاترین راه ها در کمال انسان است، دعوت می کند. به همین جهت، سخن باطل در آن راه ندارد و از هر گونه انحراف و کجی نیز به دور است. 
? پیام ها ? 
1⃣کسی که شیوه و آیین زندگی خود را بر محور دستورات قرآن قرار دهد، بی تردید به موفقیت و رستگاری دست خواهد یافت؛ زیرا راهی را برگزیده است که نقشه آن را موجودی حکیم و آگاه ترسیم کرده است. 
2⃣راهی که قرآن به سوی آن هدایت می کند، راه ولایت اهل بیت عنوان شده است. این مطلب از هم آهنگی قرآن و عترت حکایت می کند.

3⃣تا زمانى كه اين قرآن بين مسلمين حكومت مى‏كند، مسلمانان تسليم ما نخواهند شد، مگر اينكه بين آنها و اين قرآن جدايى بيفكنيم. 

4⃣قرآن تنها كتابى است كه قوانين ابدى و ثابت دارد.
?? منبع

 قرائتی محسن، تفسير نور، ج‏ ۵  ص ۲۵

?کیفیت نامگذاری مولا امیرالمؤمنین به اسم علی علیه السلام?
✅ شيخ سليمان قُندوزى از كتاب «مودّة القُربى» از عباس بن عبد المُطّلب روايت كرده است كه،

فاطمه بنت اسد ميل داشت اسم اين فرزند را اسد به نام پدر خودش بگذارد، و حضرت ابو طالب بدين اسم راضى نبود و به فاطمه گفت: بيا با هم در شب تاريكى از كوه ابو قيس بالا رويم و خداوند آفريننده جهان را بخوانيم، شايد خودش ما را از اسم اين فرزند آگاهى دهد.

چون شب فرا رسيد هر دو از منزل خارج شده و از كوه ابو قيس بالا رفتند و هر دو خدا را خواندند و ابو طالب اين ابيات را انشاء كرد:
?يا رَبِّ يَا ذَا الغَسَقِ الدُّجِىِ‏

?و الفَلَقِ المُبتَلَجِ المُضِىِ‏

?بيِّن لَنَا عَن امرِكَ المَقضِىَ‏

?بمَا نُسَمِّى ذلِكَ الصَّبِىِ‏
اى پروردگار من! اى صاحب اين شب تار! واى صاحب صبح روشن! از امر خود كه در قضاى تو گذشته است ما را واقف گردان كه نام اين پسر را چه بگذاريم؟
? در اين حال صداى خِش خِشى بالاى سر آنها در آسمان پيدا شد، ابو طالب سر خود را بلند كرد، ديد لوحى سبز فام است مثل زبرجد، و در او چهار سطر نوشته، با دو دست او را گرفته و او را محكم به سينه خود چسبانيد در روى آن نوشته بود
?خصِّصتُما بِالوَلَدِ الزَّكِىِ‏

?و الطّاهِرِ المِنتَجَبِ الرَّضِىِ‏

?و إسمُهُ مِن قَاهِرٍ عَلِىٍ‏

?علِىٌ اشتُقَّ مِنَ العَلِىّ‏
? من شما دو نفر را اختصاص دادم به يك فرزند پاكيزه و طاهر و اختيار شده و پسنديده و اسم او را از مقام رفيع و با عظمت، على گذاردم، كه مشتق از اسم خودم على است
? ابو طالب بسيار مسرور شد و سجده نمود و ده شتر عقيقه كرد، و اين لوح را در خانه كعبه آويزان نمود، و بنى هاشم به او فخر مى نمودند تا در زمان هشام بن عبد الملك كه حَجاج با ابن زبير نبرد كرد غائب شد.
?? منبع 

       امام شناسى ج‏ ۱ ص ۵۷ و ۵۸

✅سه نكته درباره زمان اعتكاف‏
1⃣➖زمان اعتكاف سه روز كامل و متوالى است.

2⃣➖حداقل اعتكاف سه روز است و مى ‏تواند در تمام سال انجام شود مگر در دو روز عيد فطر و قربان.

3⃣➖دو روز اول اعتكاف به صورت طبيعى مستحب است و روز سوم واجب می شود.

✅چهار نكته درباره مكان اعتكاف‏
1⃣➖يكى از شرايط اعتكاف اين است كه در مسجد جامع باشد. و مقصود از مسجد جامع، مسجدى است كه گروه‏هاى مختلف مردم در آن شركت مى‏كنند و به گروه خاصى اختصاص ندارد.

2⃣➖در يك شهر، ممكن است چندين مسجد جامع وجود داشته باشد و لازم نيست اسم آن مسجد جامع باشد.

3⃣➖برمعتكف لازم است كه احرازكند مكان اعتكاف مسجد جامع است.

4⃣➖اعتكاف بايد دريك مسجد باشد و اعتكاف در دو مسجد كنار هم نيز صحيح نيست.

✅چند نكته درباره اعتكاف در سفر
?مسافر نمی تواند در اعتكاف شركت كند ولى در چند صورت مى ‏تواند در اعتكاف شركت كند:
1⃣➖در يك مكان قصد اقامت ده روزه كند.

2⃣➖قبل از سفر، نذر كند در سفر روزه بگيرد. برخى از مراجع تقليد (آيات عظام خامنه‏اى، سيستانى، بهجت) فرموده‏اند: مى‏تواند حتى در طول سفر هم نذر كند.

3⃣➖دائم السفر شغلى باشد.

✅سه نكته درباره محدوده مسجد
1⃣➖جاى اعتكاف حتماً بايد جزء مسجد باشد و در مكان‏هايى كه جزء مسجد نيست، نمی ‏توان اعتكاف كرد.

2⃣➖پشت بام، سرداب و هرچه به سبب توسعه جزء مسجد شده، مسجد است، مگر آن كه بدانيم جزء مسجد نيست.

3⃣➖جايى را كه انسان نمی داند جزء مسجد است يا متعلقات آن، مثل حياط، آبدارخانه و … حكم مسجد را ندارد و اعتكاف در آن صحيح نيست، مگر آن كه ثابت شود جزء مسجد است.

✅مبطلات اعتكاف‏
1⃣➖آنچه روزه را باطل مى ‏كند، اعتكاف را نيز باطل می كند.

2⃣➖خروج عمدى از اعتكاف، اعتكاف را باطل می كند.

3⃣➖انجام محرمات اعتكاف همچون خريد و فروش، بوييدن عطر و گياهان معطر و … اعتكاف را باطل مى ‏كند.

4⃣➖غصب مكان اعتكاف.

5⃣➖حائض شدن در روزهاى اعتكاف.

✅چهار نكته درباره قطع اعتكاف‏
1⃣➖قطع كردن اعتكاف مستحبى در روزهاى اول و دوم جايز است ولى در روز سوم قطع اعتكاف جايز نيست.

2⃣➖اگر اعتكاف مستحبى را بعد از روزدوم باطل كند، بايد قضاى آن را بجا آورد، ولى اگر قبل از اتمام روز دوم باطل كند، چيزى بر عهده او نيست.

3⃣انسان مى ‏تواند از آغاز اعتكاف هنگام نيت شرط كند كه اگر مشكلى پيش آيد، اعتكاف را رها كند. و شرط قطع بايد هنگام نيت صورت گيرد و بعداً نمى‏ تواند شرط كند و همچنين بايد توسط خود شخص چنين شرطى قرار داده شود.

4⃣بعضى از اسباب به صورت طبيعى موجب قطع اعتكاف مى ‏شود، همچون حرام شدن روزه و توقف در مسجد مانند حيض.

✅خروج از مسجد
1⃣در هنگام اعتكاف خارج شدن از مسجد جايز نيست، مگر براى كارهاى ضرورى.

2⃣در مدت اعتكاف، خروج از مسجد تنها در حد پرداختن به ضرورت‏هاى عرفى (عيادت از بيمار، تهيه خوراك، شستن ظروف) و عقلى (براى درمان و قضاى حاجت) و شرعى (غسل جنابت، اداى دين) جايز است

?روايت شده است كه اميرالمومنين عليه السلام در حال نبرد با يكى از مشركين بود و او در اثناء جنگ از آن حضرت شميرش را تقاضا كرد،علي عليه السلام فورا آن را مرحمت فرمود.

آن شخص مشرك تعجب كرد و عرض كرد : اى پسر ابو طالب ! در مانند چنين وقتى در بُحبوحه ی جنگ به من شمشير خود را مى بخشي؟

فرمود:

فلانى،تو دست نياز و مسألت نزد من دراز كردي،و از كرم و بزرگوارى به دور است كه انسان درخواست كننده و نيازمندى را رد كند.

كافر با مشاهده رفتار او و شنيدن گفتارش به احترام آن حضرت خود را روى زمين انداخت و گفت : واقعا اين روش اهل ديانت و شيوه مردمان ديندار است ، سپس دست مبارك او را بوسيد و مسلمان گشت.?

 
? مناقب ابن شهر آشوب : ٨٧/٢

?ﺑﺤﺎﺭﺍﻻﻧﻮﺍﺭ : ٦٩/٤١

?القطره : جلد ١ صفحه ٣٤٨

? آثار شگفت انگیز روزه و عبادت در ماه رجب
✅از ثوبان غلام پیامبر(صلی الله علیه و آله) نقل شده که گفت: ما جمعی در خدمت پیامبر بجایی می رفتیم.
✨ عبورمان به گورستانی افتاد. حضرت اندکی در میان قبرها بایستاد و سپس به راه افتاد.
? من عرض کردم توقف شما در قبرستان به چه خاطر بود؟ حضرت سخت گریه کرد و ما نیز محزون و گریه کردیم، 
?سپس فرمود: ای ثوبان اینان در قبرهایشان معذّبند آنچنان که من ناله آنها را شنیدم و دلم به حالشان به رحم آمد و از خدا خواستم عذابشان را تخفیف دهد و خداوند اجابت فرمود.

✳️ اگر اینها در ماه رجب روزه گرفته بودند، در قبرهایشان عذاب نمی شدند. 
?عرض کردم: یا رسول اللّه روزه و عبادت در ماه رجب از عذاب قبر ایمنی می دهد؟

? فرمود: آری سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد هر مرد و زن مسلمانی که یک روز از رجب را روزه بدارد و یک شب آن را به عبادت برخیزد و جز رضای خدا نظری نداشته باشد عبادت هزار سال در نامه عملش ثبت گردد که روزهایش را روزه و شبهایش را به عبادت گذرانده باشد و.

?✨?✨?✨?✨?✨?
?منبع

بحارالانوار، ج 49، ص 39.