رضوان

????????????

جمعی در کوفه خدمت علی(ع) رسیده گفتند

????????????

یا امیرالمؤمنین این ماهی جری را در بازارها می فروشند.

گفت: پس علی(ع) تبسم کرد و فرمود: برخیزید تا چیز عجیبی به شما بنمایم، و درباره وصی (پیغمبر(ص)) خود چیزی جز خیر و خوبی نگویید.

برخاستند و همراهش کنار فرات رفتند، و آب دهان در فرات انداخت و

و کلماتی فرمود، ناگهان یک ماهی جری با دهان باز سر از آب بیرون کرد، امیرالمؤمنین(ع) فرمود: وای بر تو و قومت تو کیستی؟

گفت: ما اهل قریه ای نزدیک دریا بودیم، که خدا در کتاب خود می فرماید: چون ماهیانشان روز شنبه کنار دریا می آمدند. اعراف/64 پس خدا ولایت و دوستی تو را بر ما عرضه کرد، و ما نپذیرفتیم، و مسخمان کرد، و بعضی در خشکی هستیم و بعضی در دریا، اما اهل دریا پس ما جری هاییم، و اما اهل خشکی سوسمار و موش صحرایی است، آن گاه امیرالمؤمنین(ع) به ما نگاه کرد و فرمود: گفتار او را شنیدند؟

گفتیم: آری.

فرمود: به آن کسی که محمد را به پیغمبری برانگیخت اینها مانند زنان شما حیض می شوند
?? منبع 

اثبات الهداة ج ۴ ص ۵۷۲ و ۵۷۳

????????????

حضرت امير المومنين (عليه السلام) چه بسيار عالى در اين خطبه بيان فرموده

 ????????????
و من كلامه  (عليه السلام)  ايها الناس انما الدنيا دار مجاز و الاخره دار قرار، فخذو من ممركم لمقركم و لا تهتكوا استاركم عند من يعلم اسراركم و اخرجوا من الدينا قلوبكم من قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم و لغيرها خلقتم ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك و قالت الملائكه ما قدم لله آباؤكم فقدموا بعضاً يكن لكم و لا تخلفوا كلاً فيكون عليكم(1) 

على (عليه السلام) مى‏فرمايد: اى مردم دنيا محل گذرگاه و بازيچه است (يعنى دنيا خانه‏اى است كه دوام ندارد آخرت است كه خانه ابدى است برقرار، توشه برداريد از محل عبورگاه خود براى جايگاه ابدى. 

اسرار كسانى كه پيش تو به عنوان امانت سپرده شده هتك حرمت نكنيد (يعنى امانت كسى را خيانت نكنيد اسرار مردم را فاش نكنيد)، قلبهايتان را از دنيا خارج كنيد، قبل از آنكه بدنهايتان از دنيا خارج شود يعنى قبل از مردن جاى هميشگى را آباد كنيد چون در دنيا براى امتحان خلق شديد و براى آخرت خلق شديد، وقتى كه يك نفر از دنيا مى‏رود مردم مى‏گويند: چه باقى گذاشت رفت و چقدر اموال دارد؟ 

و ملائكها مى‏گويند: براى خدا چه چيز فرستاد قبل از رفتن پدران شما، بعد مى‏فرمايد: از اين اموال كه داريد مقدارى را بفرست تا اينكه ذخيره و يا توشه باشد براى خودت همه را در دنيا باقى نگذاريد كه بر ضرر تو باشد آن را كه دادى در راه خداوند آن مال خودتان است‏

?? منبع 

1⃣نهج البلاغه ص ۶۴۴  خ ۱۹۴

2⃣ ترجمه خطبه نهج البلاغه

رُوِيَ عَن عَلّيٍّ اَميرِالمُؤمِنينَ عَلَيهِ السّلامُ فيما اَوصي بِالحَسَنِ قال  
                

وَاعلَم اَنَّ الَّذي بِيَدِهِ خَزائِنُ السَّمواتِ وَالاَرضِ قَداَذِنَ لَكَ فِي الدُّعاءِ، وَ تَكَفَّلَ لَكَ باِلاِجابَةِ، وَ اَمَرَكَ اَن تَسألَهُ لِيُعطِيَكَ، وَ تَستَرحِمَهُ لِيَرحَمَكَ، وَلَم يَجعَل بَينَكَ وَ بَينَهُ مَن يَحجُبُه عَنهَ وَلَم يُلجِئكَ اِلي مَن يَشفَعُ لَكَ اِلَيهِ، …. ثُمَّ جَعَلَ في َيَديكَ مَفاتيحَ خَزائِنِه بِما اَذِنَ لَكَ فيهِ مِن مَسألَتِهِ، فَمَتي شِئتَ استَفتَحتَ بِالدُّعاءِ اَبوابَ نِعمَتِهِ

 حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمودند
بدان آن كسي كه تمام خزائن و گنج­هاي آسمان و زمين در دست اوست، به تو اجازه داده است كه از او درخواست كني و اجابت درخواست و دعاي تو را ضمانت و كفالت كرده است، و تو را امر كرده كه از او درخواست كني تا او به تو عنايت كند، و از او طلب رحمت كني تا او تو را مورد رحمت خويش قراردهد، و ميان تو و خودش مانع و حجابي قرار نداده تا اين كه كسي يا چيزي مانع دعا و درخواست تو شود. و تو را پناهنده به كسي نكرده است كه او شفاعت تو را نزد او كند… حضرت در ادامه فرمود سپس خداوند كليد گنجينه هاي خود را با اجازه درخواست كردن از او در دست تو قرارداده است. پس هرگاه خواستي، با دعا كردن درِ گنجينه هاي آسمان و زمين را باز كن.

??شرح حدیث??

انسان بداند هر وقت و هركجا كه بخواهد مي­تواند با خداي خود حرف زده و از او درخواست كند؛ غم و غصّه ها و حاجت هاي خود را به او بگويد، اما بداند دعا قطع و وصل است؛ يعني استجابت دعا در اين است. قطع انسان از تمام وسايل مادّي و حتي ابزارهاي معنوي كه اين ابزارها براي رسيدن به اوست و خود به خود كارساز نيست. بايد نگاه استقلالي به ابزارهاي معنوي نداشته باشد و بداند هرچيزي به اذن خداوند كارساز است و وصل به پروردگار متعال است و اين باعث مي شود تا دعا به اجابت برسد. ديگر اينكه انسان در دعا كم نگذارد، هم براي ديگران بخواهد و هم براي خود چه در رابطه با امور مادي و چه معنوي كه انشاء ا… برآورده شود.
?? منبع

     نهج البلاغه، نامه ۳۱ صفحه ۳۹۸

2⃣1⃣ رجب 
1⃣مرگ معاويه
?در اين روز سال ۶۰ ه‍ معاويه بن ابى سفيان لعنه الله عليه در سن ۷۸ سالگى در شام به دركات جهنم شتافت . روز شادى اهل ايمان و حزن و اندوه اهل كفر و طغيان است  و روزه اين روز به جهت شكر الهى بر هلاكت معاويه مستحب است (1)

▫️نسب معاويه▫️
✍?…كلبى نسابه و ابن روزبهان كه از ثقات نزد علماى اهل سنت هستند، نقل كرده اند كه معاويه فرزند چهار نفر بوده : عماره ، مسافر، ابوسفيان و مردى كه اسم او را نمى برند. 
✍?…راغب اصفهانى در محاضرات و ابن ابى الحديد از ربيع الابرار زمخشرى نقل مى كنند كه معاويه را به چهار كس نسبت مى دادند: مسافر بن ابى عمرو، عمار بن وليد بن مغيره ، عباس و صباح كه مغنى عماره بن وليد بود.
❌…. مادر معاويه هند با صباح - كه جوان خوش رويى بود و كارگر ابوسفيان بود - الفتى تمام داشت ! اما به ظاهر بو را معاويه بن ابى سفيان بن حرب مى گويند(2)
??ابوسفيان مردى زشت و كوتاه قد بود، و يك چشم او در طائف و چشم ديگرش در يرموك كور شده بود(3)
♦️ باطنش كورتر از چشمش بود و نهايت عداوت و دشمنى با پيامبر (صلى الله عليه و آله ) به وجود مى آمد دخالت داشت و در سال فتح مكه از ترس اسلام آورد و با نفاق زندگى كرد تا در سن ۸۲ سالگى در سال ۳۰ ه‍ به درك رفت 
مخفى نماند كه حمامه يكى از جدات معاويه است كه در بازار المجاز صاحب پرچم و مشهور بود و از اين جانسب ابوسفيان هم معلوم مى شود. مادر معاويه هند است كه از ذوات الاعلام است و ميل فراوانى به غلامان سياه داشت و از توضيح حال پدر معاويه وضع مادر او هند روشن مى شود.
?محدث قمى (رحمه الله ) مى فرمايد: چون پيامبر (صلى الله عليه و آله ) در فتح مكه ريختن خون معاويه را مباح شمردند، به اصرار و شفاعت عباس ، پنج ماه قبل از شهادت پيامبر صلى الله عليه و آله اسلام آورد(4)

▫️حكومت معاويه در شام▫️
يزيد بن ابى سفيان از طرف ابوبكر با لشكر مسلمين به طرف شام رفت ، معاويه هم همراه آنها بود يزيد 

در شام مرد و ابابكر ولايت شامات را به معاويه واگذار كرد و به اين حال بود تا زمان خلافت امير المؤ منين (عليه السلام ) كه طغيان معاويه عليه آن حضرت شروع شد. پس اساس ظلمهاى معاويه را هم ابوبكر بنا نهاد.

معاويه در سال ۴۵ ه‍ براى پسرش يزيد بيعت گرفت 
♦️او اول كسى بود كه دشنام بر امير المؤ منين (عليه السلام ) را ترويج كرد و در آخر خطبه نماز جمعه لعن و جسارت بر امير المؤ منين (عليه السلام ) مى كرد. او دستور داد در تمام شهرها اين لعن انجام شود و تا زمان عمر بن عبد العزيز ادامه داشت تا اينكه او لعن بر آن حضرت را منع كرد(5)

▫️دشمنى معاويه با امير المؤ منين (عليه السلام )▫️
?معاويه به صحابه و تابعين دستور داد تا حديث در مذمت امير المؤ منين (عليه السلام ) جعل كنند، و عده زيادى از محبين و ارادتمندان آن حضرت را شهيد كرد مانند جناب مالك اشتر نخعى كه در قلزم مصر به سم شهيد شد(6)
?امام مجتبى (عليه السلام ) را به دست جعده عيال آن حضرت مسموما شهيد كرد

معاويه مردى خوش گذران و پرخور بود، به حدى كه از كثرت خوردن مى گفت : ((خسته شدم ولى سير نشدم ))، و اين به خاطر نفرين حضرت رسول (صلى الله عليه و آله ) درباره او بود. او در نفاق و عوام فريبى تجربه به سزايى داشت .

? محدث قمى (رحمه الله ) نقل مى كند كه دويست خبر از طرق معتمده اهل سنت در مذمت معاويه نقل شده است 

▫️ماجراى مرگ معاويه▫️
⚜آخر الاءمر معاويه در مسير مكه به شام بيمار شد، به حدى كه مى لرزيد و دهان او بسته نمى شد، تا وارد شام شد و در آنجا جان به مالك دوزخ داد و رهين اعمال خويش گرديد. هنگام مرگ سن او را 75 يا 82 يا 92 سال نقل كرده اند.

??جنايات او زياده از آن است كه در اين مختصر بگنجد ولى در هنگام مرگ به يكى از خواص خود گفت : چند گناه بزرگ كرده ام :

▪️حق على بن ابى طالب را غصب كردم ، حسن بن على را به فريب دادن جعده به شهادت رساندم ، و يزيد را به جانشينى خود انتخاب كردم ، و حجر بن عدى و اصحاب او را به قتل رساندم (7)
2⃣ورود امير المؤمنين عليه السلام به كوفه 

? در اين روز در سال ۳۶  ه‍ امير المؤ منين عليه السلام بعد از واقعه جمل وارد كوفه شدند و آن شهر را به عنوان مقر حكومت انتخاب نمودند، و اولين خطبه را در شهر كوفه در اين روز ايراد فرمودند (8)
?? منابع

۱_ فیض العلام ص316

۲_ تتمه المنتهی ص۴۷،۴۸،۵۰

۳_  اسد الغابه ج۳ ص۱۳

۴_تتمه المنتهی ص ۴۷

۵_ بحارالانوار ج۳۳ ص ۲۱۴

۶_ مراقد المعارف ج2 ص223

۷_ منتخب التواریخ ص۴۴۹

8_وقایع الایام ج1 ص118_178

? اين رجب قسمتی از زندگی ناب من است

⚜ مرهمی بردل بيچاره وبـی تاب من است
? روزها را سپری می كنم از عشق علی 

⚜ چندین روز دگر ميلاد ارباب من است…