❣قال الامام ابو جعفر محمد بن علی الباقر علیه السلام❣
?خُذُوا الكلِمَةَ الطَّيبَةَ مِمَّن قالَها و إن لَم يعمَل بِها
سخن طيب و پاكيزه را از هر كه گفت بگيريد، اگر چه او خود، بدان عمل نكند.
?تحف العقول، ص391.
بحارالانوار ج 110 ص160، ج75 ص 170.
?یا مقلّب القلوب و الأبصار?
❇️از بیانات آیت الله جوادی آملی
جريان « مقلّب القلوب و الأبصار » در قرآن دو جا ذكر شده و هر دو جا مربوط به مسئله معاد و قيامت است.
1⃣ يكی اينكه فرمود افراد كافری كه دلهايشان را تطهير نكردند آلوده هستند و ما در قيامت دلهای اينها را زير و رو می‌كنيم
?وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ (انعام 110)
2⃣ در آيه نور سوره مباركه نور كه از رجال الهی سخن به ميان می‌آيد می‌فرمايد رجال الهي كسانی‌اند كه
?يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ(نور 37)
اينها از روزی می‌ترسند كه دل‌ها زير و رو می‌شود چشم‌ها برگردانده می‌شود و زير و رو می‌شود كه اين هم باز مربوط به مسئله قيامت است.
?بهار انسان را به ياد قيامت می‌اندازد و در قيامت خطرناك‌ترين چیزی كه دامنگير تبهكاران ميشود تقليب قلوب و تقليب ابصار است
در تحويل سال كه بهار است به خدا عرض می‌كنيم:
☘ای خدايی كه دل‌ها را زير و رو می‌كنی
☘ای خدايی كه چشم‌ها را زير و رو می كنی
☘ای خدايی كه شب و روز را مديريت می كنی
☘ای خدايی كه سال را به سال ديگر و حال را به حال ديگر تبديل می‌كنی
☘حال ما را به بهترين وجه تبديل كن تا ما گرفتار تقليب قلوب نشويم گرفتار تقليب ابصار نشويم بلكه از احسن الأحوال بهره بگيريم.
⚛پس اگر در روايات دارد وقتی بهار آمد به ياد معاد باشيد يكی از راه‌های تذكره معاد همين است كه ما از تقليب قلوب نجات پيدا كنيم از تقليب ابصار نجات پيدا كنيم.
تقلیب القلوب برگشتن قلبها از جانب خدا به طرف دنیاست.
? حـضـــور قـلـبـــ در نـمـــاز …
سؤال: چرا با اينكه معمولا در نمازها توجه مي كنيم ولي حضور قلب نداريم؟
.
? آیَتُ الـلّٰـه فَـــــــرْحاٰني:
هر کس از هر عملی لذت ببرد در آن عمل حاضر است.شما الان اگر بدانید جلسه ی درسی هست که از آن لذت می برید با شوق می روید و حواستان از همه جا پرت می شود ومتمرکز و مجذوب مطالب استاد می شوید. چون لذت می برید.
.
کسی در نماز حاضر است که از آن لذت ببرد.
کسی از نماز لذت می برد که عشق به خدا و عبادت او داشته باشد.و قلبی عشق به عبادت خدا پیدا می کند که ابتدا از همۀ آلودگی ها تخلیه شود.
.
لذا حضور قلب این نیست که تلاش کنیم معانی نمازرا یاد بگیریم بلکه باید دل رااز آلودگی پاک کنیم.
حضور قلب در نماز ، در اجتناب از آلودگی های قلبی است.
در حدیثی قدسی ، خداوند متعال می فرماید :إِنَّمَا أَقْبَلُ الصَّلَاةَ مِمَّنْ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِي وَ يَكُفُّ نَفْسَهُ عَنِ الشَّهَوَاتِ مِنْ أَجْلِي وَ لَا يَتَعَاظَمُ عَلَى خَلْقِي نماز کسی را قبول می کنم که برای عظمت من تواضع کند واز شهوات دوری کند و در مقابل بندگانم فروتن باشد.
#حدیث
? حدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَيْثَمٍ عَنْ أَخِيهِ مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ (ع) لَا يُرِيدُ بِهِ إِلَّا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى غُفِرَ لَهُ جَمِيعُ ذُنُوبِهِ وَ لَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ فَاسْتَكْثِرُوا مِنْ زِيَارَتِهِ يَغْفِرِ اللَّهُ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ.
♦️ عبيد اللَّه بن فضل بن محمّد بن هلال با اسنادی از زید بن علی نقل می کند که گفت: كسى كه قبر حضرت حسين بن على (عليه السّلام) را به خاطر خداوند زيارت كند، حق تعالى تمام گناهانش را مىآمرزد اگر چه به قدر روى درياها باشد، پس زياد به زيارت آن حضرت برويد تا خداوند گناهانتان را ببخشد.
? كامل الزيارات، صفحه 145
???
? روز شوم
یکی از یاران امام هادی (علیه السلام) گفت خدمت حضرت رسیدم.
در حالی که در مسیر راه، انگشتم مجروح شده بود و سواری از کنارم گذشت و به شانه من صدمه زد و در وسط جمعیت گرفتار شدم و لباسم را پاره کردند.
گفتم خدا مرا از شر این روز حفظ کند، عجب روز شومی هستی.
امام هادی (علیه السلام) فرمود با ما ارتباط داری و چنین می گویی؟!
روز که گناهی ندارد، چرا روز را گناهکار می شماری؟!
از شنیدن این سخن به هوش آمدم و به خطای خود پی بردم.
عرض کردم ای مولای من، استغفار می کنم و از خدا آمرزش می طلبم.
امام فرمود روزها چه گناهی دارند که شما آنها را شوم و نحس می شمارید، هنگامی که کیفر اعمال شما در این روزها دامنتان را می گیرد!
عرض کردم من برای همیشه از خدا استغفار می کنم و این توبه من است ای پسر رسول خدا.
امام فرمود این برای تو فایده ای ندارد، خداوند شما را مجازات می کند به مذمت کردن چیزی که نکوهش ندارد.
آیا نمی دانی خداوند ثواب و عقاب می دهد و جزای اعمال را در این سرا و سرای دیگر خواهد داد.
سپس فرمود دیگر این عمل را تکرار مکن و برای روزها، در برابر حکم خداوند کار و تأثیری قرار مده.