رضوان

السلام علی المهدی الذی وعدالله به الامم
  • خانه 

حدیث روز

27 اردیبهشت 1396 توسط رضوان بدخشان

#حدیث_روز
امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

هر کس با مردم منصفانه رفتار کند، خداوند جز بر عزت او نیفزاید.
?كافى، ج2، ص144

 نظر دهید »

در روز قیامت از کدام نعمت سوال میشود؟؟؟

26 اردیبهشت 1396 توسط رضوان بدخشان

_ حَنانُ بنُ سَديرٍ : 

 

حَدَّثَني أبي قالَ : كُنتُ عِندَ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام فَقَدَّمَ إلَينا طَعامًا ما أكَلتُ طَعامًا مِثلَهُ قَطُّ ، 
فَقالَ لي : يا سَديرُ ، كَيفَ رَأَيتَ طَعامَنا هذا؟  

قُلتُ : بِأَبي أنتَ واُمّي يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، ماأكَلتُ مِثلَهُ قَطُّ ، ولا أظُنُّ آكُلُ  أبَدًا مِثلَهُ . ثُمَّ إنَّ عَيني تَغَرغَرَت فَبَكَيتُ ، 

فَقالَ : يا سَديرُ ، ما يُبكيكَ ؟ 

قُلتُ : يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، ذَكَرتُ آيَةً في كِتابِ اللّه ِ تَعالى . 

قالَ : وما هِيَ ؟ 

قُلتُ : قَولُ اللّه ِ في كِتابِهِ :   «ثُمَّ لَتُسأَلُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ  التكاثر : 8 .  ، فَخِفتُ أن يَكونَ هذَا الطَّعامُ (مِن النَّعيمِ) الَّذي يَسأَلُنَا اللّه ُ عَنهُ . فَضَحِكَ حَتّى بَدَت نَواجِذُهُ ، 

ثُمَّ 

حنان بن سدير : 

  پدرم به من گفت : نزد جعفر بن محمّد عليهماالسلام بودم. آن حضرت غذايى در برابرم نهادند كه هرگز غذايى مانند آن نخورده بودم. 

پس به من فرمودند : 
اى سدير! غذاى ما را چگونه يافتى ؟ 
عرض كردم : پدر و مادرم فدايت اى پسر پيامبر خدا، تاكنون چنين غذايى نخورده ام و گمان هم نمى كنم كه ديگر غذايى مانند آن بخورم. آن گاه چشمانم پر از اشك شد و گريستم. 

فرمودند : 
اى سدير! چرا گريه مى كنى ؟ عرض كردم: يابن رسول اللّه ، آيه اى از كتاب خدا را به ياد آوردم. 

فرمودند: كدام آيه ؟ 
عرض كردم : اين آيه « سپس در آن روز از نعمت بازخواست مى شويد ». 

مى ترسم اين غذا جزو همان نعمتى باشد كه خداوند درباره آن بازخواست مى كند. 

حضرت تبسمي فرمود به طورى كه دندانهایشان نمايان شد، 

سپس فرمودند :
 اى سدير، از تو، نه درباره خوراك لذيذ سؤال خواهد شد و نه درباره جامه نرم و نه درباره بوى خوش، بلكه اينها براى ما آفريده شده و ما براى استفاده از آنها خلق شده ايم و ما بايد در آنها به طاعت خدا عمل كنيم. 
عرض كردم : پدر و مادرم فدايت اى پسر پيامبر خدا، پس آن نعمت كدام است؟ 

فرمودند : دوستى على و عترت او؛ 

در روز قيامت خداوند مى پرسد: در برابر نعمت دوستى على و عترت او كه آن را به شما عطا كردم چگونه شكر مرا به جا آورديد.

? تفسير فرات الكوفيّ : 605 / 763 

اللهم اجعلنا شاکرا لنعمائك و تابعا لولیک

 نظر دهید »

انتقال معارف اهل بيت عليهم السلام 

26 اردیبهشت 1396 توسط رضوان بدخشان

▫️۱ . انتقال معارف اهل بيت عليهم السلام 
?عبد السلام بن صالح هروى مى‌گويد: از امام رضاعلیه السلام شنيدم كه فرمود: 
? «رَحِمَ اللَّهُ عَبداً أحيا اَمرَنا:
?رحمت خدا بر آن بنده‌اى كه امر ما را زنده كند!» 

قُلتُ وَ کَیفَ یُحیی أَمرَکُم؟
گفتم: چگونه امر شما را زنده كند؟
قالَ علیه السلام:
?فرمود:
يَتَعَلَّمُ عُلومَنا و يُعَلِّمُهَا النّاسَ ؛ فَإنَّ النّاسَ لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لَا تَّبَعونا.
?علوم ما را فرا گيرد و به مردم بياموزد؛ زيرا اگر مردم زيبايى‌هاى سخن ما را بدانند،"از ما پيروى مى‌كنند”
?معانى الأخبار: ص ۱۸۰ ح ۱.

 نظر دهید »

حدیث روز

26 اردیبهشت 1396 توسط رضوان بدخشان

امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

هر گاه در روزی تو تأخیر و تنگی پدید آمد، استغفار کن تا خداوند روزی را بر تو فراخ گرداند.

 ?ميزان الحكمه، ج ۴، ص ۴۳۸

 نظر دهید »

در محضر ایت الله جوادی املی

24 اردیبهشت 1396 توسط رضوان بدخشان

#آیت_الله_جوادی_آملی :
⭕️  دعا کردن و صدقه دادن و نیایش های ما جزو وظایف رسمی ما در این خصوص است
? جریان ظهور حضرت مهدی(عج) امری جهانی است و همه صحف گذشته به آن بشارت دادند و پیروان همه ادیان منتظر ظهور ایشان هستند.
? دعا کردن و صدقه دادن و نیایش های ما جزو وظایف رسمی ما در این خصوص است؛ امام صادق (ع) به شاگرد مخصوص خود حدیث من عرف نفسک را در خصوص حضور در عصر ظهور فرمودند؛ این حدیث با سالها درس خواندن نیز فهمیده نمی شود؛ دعا کردن‌ها و صدقه دادن‌ها جزو وظایف رسمی ما هست اما بر اساس احادیث اهل بیت(ع) باید امام زمان را درک کنیم و بشناسیم. اگر امام را به عنوان یک رهبر بشناسیم همین بحث‌های کلامی حوزوی کافی است.
? امام علی(ع) به مالک اشتر فرمود که اگر می خواهی که این مردم امام و جایگاه مردم را درک کنند، باید کاری کنی که این مردم ایستاده و پابرجا باشند؛ ایشان فرمودند که ما انقلاب نکردیم که آزاد باشیم زیرا ما بنده خدا هستیم بلکه انقلاب کردیم که دین را از اسارت آزاد کنیم؛ برخی حرف از غدیر می‌زنند اما سقیفه را در سر می‌پرورانند. اینکه می گوییم غدیری هستیم یعنی انتخاب از سوی خدا است نه مردم. مهمترین رهاورد غدیر این است که نگذاشت دین اسیر باشد. سقیفه برای اسارت دین و غدیر برای نجات دین آمده است.
? تا مردم ظهور علمی و عملی نداشته باشند جهان سراسر عدل نمی‌شود. این مقدمه روشن است که تا مردم حضور نداشته باشد عدل بر جامعه فراگیر نمی‌شود. رسیدن جامعه به عقلانیت و عدالت بدون حضور مردم امکان پذیر نیست. عدم حضور مردم در صحنه سبب تنها ماندن رهبر می‌شود و تا زمانی که مردم عاقل نشوند در صحنه حضور نخواهند یافت.
? #همایش بین ‌المللی دکترین مهدویت ۹۶/۰۲/۲۱
? در محضر آیت الله جوادی آملی 

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 97
اردیبهشت 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31    

رضوان

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احادیث
  • اخلاق وعرفان
  • بدون موضوع
  • تاریخ اسلام
  • تجزیه وترکیب متون عربی
  • مهدویت

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس