رضوان

????????????

سعدبن ابی‌وقاص می‌گوید روز جمعه‌ای با رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌ وآله نماز صبح را به جماعت خواندیم. آن گاه پیامبر رو به ما کرد و بر خداوند متعال درود فرستاد و فرمود: 

«روز قیامت من می‌آیم درحالی که علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام پیش روی من است و به دستش لوای حمد دارد. لوای حمد دو تکه است، تکه‌ای از سُندس (حریر و دیبا) و تکه‌ای از استبرق (حریر زربفت)».
در این هنگام مردی بادیه‌نشین با شتاب به طرف رسول‌خدا رفت و گفت :درباره علی بن ابی‌طالب چه می‌گویی، چراکه درباره او اختلاف فراوانی وجود دارد!!
رسول‌خدا لبخندی زد و فرمود: «ای اعرابی، چرا درباره علی اختلاف فراوانی وجود دارد؟ علی رابطه‌اش با من مانند سرم برای بدنم است و مانند دکمه برای لباسم». (حضرت می‌خواهد بیان کند همان‌گونه که بدن بدون سر حیاتی ندارد و لباس بدون دکمه کاربردی ندارد، پیامبر منهای علی برای هیچ‌کس فایده ندارد؛ باید در کنار رسول‌خدا، علی را پذیرفت و به او مؤمن بود).
آن عرب بادیه‌نشین با خشم به پیامبر گفت: ای محمد! من نیرو و قدرتم از علی بیشتر است. آیا علی می‌تواند لوای حمد را حمل کند؟!
پیامبر فرمود: «آرام بگیر، اعرابی! همانا خداوند روز قیامت به علی ویژگی‌های گوناگونی عنایت می‌کند: به او زیبایی یوسف می‌دهد و زهد یحیی و صبر ایوب و بخشش آدم و نیروی جبرئیل. لوای حمد به دست اوست، همه مردم در زیر این لواء هستند و گرداگرد او را امامان و تلاوت کنندگان قرآن و اذان‌گویان گرفته‌اند. و آن‌ها کسانی هستند که در قبرها به بدن‌هایشان کرم نمی‌افتد» .
?? منبع 

         بحارالانوار  ج۳۹  ص۲۱۶ ح ۸

​????????????

رُوِيَ عَن عَلّيٍّ اَميرِالمُؤمِنينَ عَلَيهِ السّلامُ فيما اَوصي بِالحَسَنِ قال  

????????????

وَاعلَم اَنَّ الَّذي بِيَدِهِ خَزائِنُ السَّمواتِ وَالاَرضِ قَداَذِنَ لَكَ فِي الدُّعاءِ، وَ تَكَفَّلَ لَكَ باِلاِجابَةِ، وَ اَمَرَكَ اَن تَسألَهُ لِيُعطِيَكَ، وَ تَستَرحِمَهُ لِيَرحَمَكَ، وَلَم يَجعَل بَينَكَ وَ بَينَهُ مَن يَحجُبُه عَنهَ وَلَم يُلجِئكَ اِلي مَن يَشفَعُ لَكَ اِلَيهِ، …. ثُمَّ جَعَلَ في َيَديكَ مَفاتيحَ خَزائِنِه بِما اَذِنَ لَكَ فيهِ مِن مَسألَتِهِ، فَمَتي شِئتَ استَفتَحتَ بِالدُّعاءِ اَبوابَ نِعمَتِهِ

 حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام فرمودند
بدان آن كسي كه تمام خزائن و گنج­هاي آسمان و زمين در دست اوست، به تو اجازه داده است كه از او درخواست كني و اجابت درخواست و دعاي تو را ضمانت و كفالت كرده است، و تو را امر كرده كه از او درخواست كني تا او به تو عنايت كند، و از او طلب رحمت كني تا او تو را مورد رحمت خويش قراردهد، و ميان تو و خودش مانع و حجابي قرار نداده تا اين كه كسي يا چيزي مانع دعا و درخواست تو شود. و تو را پناهنده به كسي نكرده است كه او شفاعت تو را نزد او كند… حضرت در ادامه فرمود سپس خداوند كليد گنجينه هاي خود را با اجازه درخواست كردن از او در دست تو قرارداده است. پس هرگاه خواستي، با دعا كردن درِ گنجينه هاي آسمان و زمين را باز كن.

??شرح حدیث??

انسان بداند هر وقت و هركجا كه بخواهد مي­تواند با خداي خود حرف زده و از او درخواست كند؛ غم و غصّه ها و حاجت هاي خود را به او بگويد، اما بداند دعا قطع و وصل است؛ يعني استجابت دعا در اين است. قطع انسان از تمام وسايل مادّي و حتي ابزارهاي معنوي كه اين ابزارها براي رسيدن به اوست و خود به خود كارساز نيست. بايد نگاه استقلالي به ابزارهاي معنوي نداشته باشد و بداند هرچيزي به اذن خداوند كارساز است و وصل به پروردگار متعال است و اين باعث مي شود تا دعا به اجابت برسد. ديگر اينكه انسان در دعا كم نگذارد، هم براي ديگران بخواهد و هم براي خود چه در رابطه با امور مادي و چه معنوي كه انشاء ا… برآورده شود.
?? منبع

     نهج البلاغه، نامه ۳۱ صفحه ۳۹۸

​شعر اگر بی علی بیان بشود

حیف وقتی که صرف آن بشود
ولادتی_غزل

مادری با وجاهت خورشید

زهره ای با نجابت خورشید
آمد از کوچه ی عفاف و حیا

در حریم قداست خورشید
دامن کعبه را گرفته و گفت:

شده وقت ولادت خورشید
تا درخشید و در میان آمد

نام خورشید و صحبت خورشید
کعبه لرزید و دست و پا گم کرد

از شکوه و جلالت خورشید
و قدم به خانه ی معبود

مادری با صلابت خورشید
جبرئیل از بهشت آمد و گفت:

خیر مقدم به حضرت خورشید
بی خبر بود آسمان حتی

چند روزی ز حالت خورشید
تا سه روز آفتاب در دل داشت

آرزوی زیارت خورشید
عاقبت لب گشود کعبه و گفت:

ماجرای ولادت خورشید
از حرم آمد آفتاب به دست

مادر راست قامت خورشید
سجده می کرد حق تعالی را

دیده می شد عبادت خورشید
قبله را سوی کعبه آورده است

این سه روزه اقامت خورشید
افلح المومنون قرائت کرد

سال ها قبل بعثت خورشید
یار و سردار و جان احمد اوست

وصی برحق محمد اوست
“سر مستور” جلوه گر شده است

“رق منشور” جلوه گر شده است
در توحید از صدف آمد

کاشف سر “لوکشف” آمد
نور چشم و دل ابوطالب

همه ی حاصل ابوطالب
زاده ی بی نظیر بنت اسد

پسر شیر و شیر بنت اسد
اولین قاری کتاب الله

باب علم نبی و باب الله
مادر دهر اعتراف کند

مثل او لم یلد و لم یولد
سيدروح الله مؤيد

یکی از تکان دهنده ترین جمله هایی که در فرهنگ بشری گفته شده، جمله زیر از امیرالمومنین علی (ع) در یکی از دعاهاي نهج البلاغه است.
?” اللهم اجعل نفسی اول كريمة تنتزعها من كرائمی”
 "خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی، جانم اولین چیزی باشد که از من می گیری”
یعنی نکند قبل از اینکه جانم را بگیری، شرفم، انسانيتم، عدالتم، و….

گرفته شده باشد و تبدیل به یک تفاله ای شده باشم که تو جانم را می گیری.

و این همان جمله معروف است که می گوید:  ما آمده ایم تا زندگی کنیم و قیمت و ارزش پیدا کنیم؛ نه اینکه به هر قیمتی زندگی کنیم.
✨نهج البلاغه خطبه 215             ?????

​